北大舉行“李敬澤文章之道”研討會
2025-10-12 09:042025年9月21日下午，由北京大學(xué)中國語言文學(xué)系、北京大學(xué)文學(xué)講習(xí)所、譯林出版社、文藝爭鳴雜志社聯(lián)合主辦的“‘王默人-周安儀世界華文文學(xué)系列研討會’第二場：李敬澤文章之道研討會”在北京大學(xué)人文學(xué)苑1號樓108會議室舉行。來自全國各大高校、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及出版行業(yè)的30余位專家學(xué)者出席會議。
研討會現(xiàn)場
開幕式由北京大學(xué)中文系教授、北京大學(xué)文學(xué)講習(xí)所副所長邵燕君主持。北京大學(xué)中文系黨委書記賀桂梅向與會者表示歡迎，強(qiáng)調(diào)了李敬澤的文學(xué)理念與實(shí)踐活動對于當(dāng)代文學(xué)的重要意義。北京大學(xué)中文系教授、北京大學(xué)文學(xué)講習(xí)所所長曹文軒指出，李敬澤的文章善于將樸素日常經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)樯羁陶擖c(diǎn)，文字涵蓋廣博的閱讀經(jīng)驗，更能智慧地將廣闊的知識加以轉(zhuǎn)化，富于獨(dú)特的風(fēng)格與價值。鳳凰出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰靖笨偨?jīng)理袁楠則充滿感情地回憶了李敬澤與譯林出版社的深厚淵源，贊揚(yáng)他不僅是令人尊敬的作家、批評家，更是一位出色的文學(xué)編輯家。
研討會分上下半場，圍繞李敬澤的散文創(chuàng)作、批評實(shí)踐、文學(xué)編輯與組織工作、個人性情與家學(xué)淵源展開了深入討論。在上半場研討中，沈陽師范大學(xué)特聘教授、北京文藝評論家協(xié)會原主席孟繁華指出，李敬澤的批評文章不拘文體限制，通過對經(jīng)典的當(dāng)代化重述，開辟歷史書寫的新途徑，更成為一名用文章承載思想的文體家。中國人民大學(xué)文學(xué)院教授孫郁認(rèn)為，李敬澤的教育背景使其寫作隱約透露京派遺風(fēng)，但又以先鋒派的筆法解構(gòu)京派，實(shí)現(xiàn)了源于京派又遠(yuǎn)離京派。蘇州大學(xué)文學(xué)院教授王堯指出，李敬澤打通古今，在宏大背景中書寫歷史、社會、人生，展露出自由的心靈狀態(tài)。上海交通大學(xué)人文學(xué)院講席教授、院長吳俊將李敬澤視為一名謙虛的現(xiàn)實(shí)主義者，認(rèn)為其文章總在試圖發(fā)現(xiàn)世界被遮蔽的一面。復(fù)旦大學(xué)中文系教授郜元寶談及對李敬澤文章中自我形象的理解，指出其文字中建構(gòu)的言說主體從容、睿智、犀利，表現(xiàn)出對于中國歷史的通透理解。北京大學(xué)文學(xué)講習(xí)所教授、北京作家協(xié)會主席李洱強(qiáng)調(diào)李敬澤持續(xù)關(guān)注并參與解決中國文學(xué)發(fā)展的核心問題，對許多作家、批評家的出現(xiàn)或轉(zhuǎn)變起到舉足輕重的作用。南京師范大學(xué)文學(xué)院教授何平認(rèn)為，李敬澤的《空山橫》構(gòu)成一種具有現(xiàn)實(shí)意義的言文實(shí)驗，將個體的思想和審美實(shí)驗恢復(fù)為古老的口語文學(xué)。中央民族大學(xué)文學(xué)院教授敬文東高度肯定李敬澤散文從范式替換的角度改變了人們對散文的刻板印象，認(rèn)為他的文章具有一種動詞性思維。中山大學(xué)中文系教授、廣東省作家協(xié)會主席謝有順強(qiáng)調(diào)，李敬澤平靜文字背后的尖銳感及其不容妥協(xié)的對趣味的堅持。北京大學(xué)中文系教授陳曉明評議上半場發(fā)言，指出專家們的深入分析同時也可以視為對當(dāng)代散文發(fā)展的學(xué)理性探討。
下半場研討聚焦于李敬澤對當(dāng)代文學(xué)轉(zhuǎn)型的引領(lǐng)作用。中國人民大學(xué)教授梁鴻盛贊李敬澤是“最早敏銳感知文學(xué)與現(xiàn)實(shí)裂縫”的文學(xué)思想家，認(rèn)為他2010年在《人民文學(xué)》創(chuàng)設(shè)的“非虛構(gòu)”欄目將文學(xué)從審美實(shí)驗引回現(xiàn)實(shí)關(guān)懷�！妒隆分骶幖緛唻I表示，李敬澤近年的散文創(chuàng)作標(biāo)志著散文文體從古典傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，體現(xiàn)出對漢語表達(dá)與文化根系的深切自覺。光明日報文藝部文藝作品編輯室主任饒翔指出，李敬澤的書寫呈現(xiàn)出多重變化的“我”。中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員劉大先評價李敬澤以兼容并蓄的筆法并置異質(zhì)題材，塑造“和光同塵”的氣質(zhì)。福建師范大學(xué)文學(xué)院教授陳培浩指出，李敬澤的寫作根植于對當(dāng)代性的強(qiáng)烈認(rèn)同，指向?qū)Ξ?dāng)代危機(jī)的正面凝視與文學(xué)可能性的重新開啟。中國人民大學(xué)文學(xué)院教授楊慶祥認(rèn)為，李敬澤的文體結(jié)合巫性與史性，他是當(dāng)代少見的“巫史書寫者”。華東師范大學(xué)中文系教授黃平指出，李敬澤的散文深刻重寫“春秋”這一中國精神源頭，開拓直面當(dāng)代精神危機(jī)的文章之道。《南方文壇》副主編曾攀以“臺風(fēng)眼”為喻，形容李敬澤散文書寫中理與勢的獨(dú)特張力。中國作協(xié)創(chuàng)作研究部副研究員劉詩宇指出李敬澤以小說家的筆法與抒情性的筆調(diào)重塑文學(xué)批評，成為當(dāng)代文學(xué)轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志。北京大學(xué)中文系副教授叢治辰以《空山橫》首篇為例討論李敬澤的文章之妙，點(diǎn)出其浩瀚知識與磅礴才氣。陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授、《小說評論》主編楊輝對下半場發(fā)言給予評議，以“天人”“勿我”“破力”三詞概括李敬澤的文章之道，認(rèn)為其書寫堪稱一代文章家的典范。
李敬澤誠懇地表達(dá)了自己的創(chuàng)作信念，認(rèn)為母親的無產(chǎn)者精神與北大的自由氣質(zhì)，共同構(gòu)成他寫作的支柱。他指出，面對AI與大數(shù)據(jù)壟斷語言的時代，文學(xué)或許真有可能走到山窮水盡，但也因此逼近本質(zhì)，我們將如同殷商人在甲骨文上刻字般重新發(fā)聲。他表示不愿自限于“散文家”之名，更希望學(xué)習(xí)魯迅，以“雜文章”回應(yīng)時代，并表示將繼續(xù)創(chuàng)作，希望能寫出對得起自己，也對得起母親的作品。
與會人員合影
信息來源： 北大中國語言文學(xué)系
